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蘇教版高中三年語文課三分之二時間學古文

2019/11/09 来源:青海信息港

导读

苏教版高中三年语文课三分之二时间学古文习近平总书记在北师大视察时表示,很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉消息一出,引起强烈反响有报

苏教版高中三年语文课三分之二时间学古文

习近平总书记在北师大视察时表示,很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉消息一出,引起强烈反响有报道称,近年来至少有43篇经典课文消失在各种版本的小学到高中的课本中,其中22篇为经典古文、古诗词例如,新学期开始,上海小学一年级新教材中,《登鹳雀楼》、《夜宿山寺》、《江雪》等7首经典诗作被删除现代快报采访了解到,江苏学生主要使用的苏教版、人教版教材中,古文的比例都没有减少有关人士表示,江苏教育界普遍重视学生传统经典的学习,未来古文在教材中的比例只会增加,不可能减少

小学(苏教版) 有71首古诗词,改版不会减少

江苏小学生,要掌握多少首古诗词根据新课程标准,应该会背75首苏教版小学语文教材编委,语文特级教师杨新富,昨天从第1册至第12册,一一细数了苏教版现行语文教材内的古诗词,包括练习中涉及的,共计71首细算起来,一二年级共10首,三四年级共39首,五六年级共22首

杨新富表示,古诗词的学习,要根据学生的认知和接受能力,循序渐进地安排在课文或单元综合练习中都会出现,用集中和分散相结合的办法,根据教材的主题单元安排相应的内容,让学生更便于学习从安排的篇目来说,是非常重视古诗词的

南京市小学语文教研员芮琼告诉,今年小学各年级使用的仍是旧教材,其中的古诗词有唐诗、宋词,也有汉乐府等在呈现方式上,有的作为课文,有的作为练习,还有的是以文包诗的方式呈现,这是苏教版独有的一种古诗呈现方式,是编者们自创的,就是把一些经典的古诗写成小故事,把诗的原文放在故事里面,这种形式非常生动,孩子们很喜欢

现代快报了解到,明年秋季新入学的江苏一年级小学生,将使用新修订的苏教版小学语文书,编者透露,新版本中,古诗词的数量肯定不会减少

初中(人教版) 初一教材改版,古文多了一篇

包括南京在内,江苏不少地区的初中生,学的是人教版的语文教材有消息称,人教版初一语文教材在2013年改版时,删去了两篇古文《童趣》和《山市》这是对古文不重视的表现吗现代快报采访了解到,删去两篇古文是事实,但又增加了三篇古文,所以这本语文书,从总量来看,古文是增加了一篇

南京一所知名初中的语文老师李老师告诉,在初一的新版人教版语文教材中,共有7篇古文,而原来的版本中,删去了两篇古文,新版本增加了三篇古文,即《虽有嘉肴》(《礼记》);《河中石兽》(纪昀);《小圣施威降大圣》(吴承恩)具体来说,整本书的六个单元,前五个单元的一篇都是古文,第六个单元有两篇古文因为是重点,所以花的时间也会比较多

李老师还告诉,初二年级的语文书,每本都有两个文言文(古文)单元,每个单元中一般会有五篇古文,加起来有10篇教初三语文的俞老师告诉,她现在教的初三上册语文书中,有四篇古文,还有一篇词五首词五首中有五首词,如果严格算起来,可以说这本书里有九篇古文

而在老师具体教学时,普遍对古文投入更多的课时,讲解得更加细致

高中(苏教版) 语文课三分之二时间学古文

江苏高中生用的是苏教版高中语文教材南京金陵中学语文名师王奎礼说,这套教材可以说非常重视传统文化,里面的经典古文量,在全国的国标版教材中,都是的要用三分之二的语文课时间,才能学好这些古文

古文总量究竟有多少语文必修5本中,五分之二是古文, 包括《兰亭集序》《滕王阁序》《陈情表》《劝学》《诗说》《鸿门宴》等经典作品

语文选修中,有四本古文经典:《史记选读》《唐诗宋词选读》《论语孟子选读》《唐宋八大家散文选读》

王奎礼说,因为古文是重点难点,所以花费的教学时间较多,必修课中,古文要花总课时的一半以上学完必修,在高二上学期的后半段,一直到高三上学期,学生们还要继续学习选修内容,我们高中三年的语文课,三分之二时间都花在学古文上面

据参与苏教版高中语文教材的一位专家透露,这套教材的必修本是2004年首次出版的,虽然其中经历了几次小规模的修订,但古文部分从没动过而选修本是从2005年陆续出版的,到目前为止也没动过篇目这套教材目前正在等待国家高中新课标的出台,随后会进行改版近期就可能会出来,我们会根据新课标来进行改版,但古文量应该不会减少有关人士表示

习近平再谈语文课应学古诗文

教育部原发言人王旭明:传统文化是维系教育的根本

继在北师大座谈之后,习近平总书记昨天在前往塔吉克斯坦的专机上再次表示,古诗文经典已融入中华民族的血脉,成了我们的基因我们现在一说话就蹦出来的那些东西,都是小时候记下的语文课应该学古诗文经典,把中华民族传统文化不断传承下去

语文出版社社长、教育部原发言人王旭明发文表示,习近平总书记不赞成删古诗文,是提醒勿违反教育常识

在中国传统文化中,老师和家长从小就会教授修身、齐家、治国、平天下的思想穷则独善其身,达则兼济天下先天下之忧而忧,后天下之乐而乐等古代经典诗词,则使得历代知识分子把报国为民作为理想无论对知识精英还是对普通民众,无论对那些舍生忘死的改革家,还是对理应享受改革红利的老百姓,经典诗词传递的人生理念和治国态度,都能为我们的改革提供原始的动力这是中国教育之基因,也是中国教育的一个常识从经史子集,再到忠、孝、仁、义、礼、智、信理念,古往今来,无论历代教育制度发生怎样变化,也无论时光如何飞逝,传统文化的脉都不应该断了,这是维系教育的根本遗憾的是,对这样一个常识,不知什么原因,常常被人违反、丢弃

对此,我非常反感,并多次呼吁改变中华传统文化有利的载体就是古诗文,如果不能认真研读,如何渡过传统之河,到达现代化的彼岸呢这其实是很简单的道理,却被教育界内外的人广为忽视

杭州高级中学教材收入八股文引争议

杭州高级中学是浙江省首批一级重点中学2014年秋季学期,该校推出了新的语文必修教材因其中收录了八股文,引发了社会关注

翻开这套一共六册的校本教科书,看到,第三册第七单元正是社会关注度的八股文部分,该单元收入三篇文章,分别是王鏊《百姓足,君孰与不足》、王守仁的《志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁》,以及曾国藩的《与诸弟书》杭州高级中学多位语文老师均表示,此举是希望学生能够开阔视野,了解中国的传统文学

此举迅速引发热议,有人认为,八股文行文刻板僵化,要求生于21世纪的少年学习明清科举的陈腐之物,实在是逆潮流而行

与社会评价相左的是,教育界人士对此举多持肯定兰州大学文学院教授张文轩说,对于八股文不应一概地否定,一篇文章能否入选教材,主要标准不在于是否为八股文,而要具体地分析文章是不是兼备思想性和艺术性适当地在语文教科书中选入的八股文是一种好的尝试

教材和篇目只是载体,真正的价值在于传承、交流和审美浙江省教育厅教研室教研员胡勤说,让孩子现实生活中能够清晰表达、倾听与理解,并拥有一个完整、健康的精神世界,这才是学习语文的目标

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